Dérej Haqódesh - דֶרֶךְ הַקֹּדֶש

De Shaúl (popularmente Paúlos, Pablo) dijeron los perushím (en castellano "fariseos"):

Porque hemos hallado que este hombre (Shaúl) es una peste que promueve altercados entre los Iehudim por todo el mundo, siendo además cabecilla de la herejía de los Natzarim (o "Natzráie" en arameo), e incluso intentó profanar el templo, y lo tuvimos que prender.  (Hechos de los Emisarios 24.5-6)

La reacción de Shaúl fue:

Pero esto te confieso, que según el Camino ("Ha-Dérej") que ellos llaman herejía, así sirvo al Elóa de mis padres, creyendo todo lo que es conforme a la Torá y lo que está escrito en los Profetas. (Hechos de los Emisarios 24.14)

Con estas palabras, Shaúl llama a aquello que los perushim /fariseos llamaban "herejía" como "El Camino". En hebreo esto pertenece a haDérej (הַדֶּ֔רֶךְ) y es una referencia a lo hallado en el Séfer Ieshaiáhu (Is. Cap. 35.4) en donde se hace mención del Dérej haqódesh (דֶ֤רֶךְ הַקֹּדֶש) - el Camino de Santidad - en el cual según la profecía, andará el remanente de Israel. Este Camino de Santidad ("Dérej Haqódesh") es Ieshúa Adonénu (IV Evangelio 14.6). El libro del profeta Ieshaiáhu dice que "habrá allí calzada y camino, y será llamado Dérej Haqódesh ("el Camino de Santidad"). No pasará inmundo por él. El que ande por este Camino ("Dérej"), por torpe que sea, no se extraviará, porque el Eterno mismo estará con ellos. (Séfer Ieshaiáhu / Is. 35.8)

Dentro de los escritos de los discípulos de Marán Ieshúa, ellos también son llamados los "Qedoshim" ("santos"; "dedicados al Elohim"), lo cual pertenece a aquellos que andan en el Dérej haqódesh (דֶ֤רֶךְ הַקֹּדֶש) - el Camino de Santidad.

Ieshúa Adonénu no vino a iniciar una nueva religión. No vino a traer un nuevo camino, él vino a restaurar el original, lo que se había perdido, a restaurar y corregir el daño que se había cometido, a traer de nuevo el camino antiguo, el Dérej Haqódesh ("Camino de Santidad").